整理：全静伟老师

记叙文四要素是：时间、地点、人物、事件。演戏前，编剧要大体规划出人物的结局、历程。先有剧本后有演出，谚云：“先造死、后造生，死生有命、富贵在天”等符合影视剧创作的一般规律。同理，人的成长发育过程受基因控制，是注定的。那么，婚姻、生育、富贵穷通等人生过程是先天阴骘排定的吗？全静伟著《结证“封神榜”——中国历代纪元表》证明富贵穷通是注定的。然而，怎样推究幼儿的一生富贵穷通呢？古今中外有不少天文学家、地理学家、僧侣、术士等从幼儿出生的时间、地点、相貌举止等特点来推演其一生的富贵穷通，由此形成四柱八字、阴阳风水、相面等算命方法。一些迷信的民众还接受这类算命术。一千多年来，流行于中华大地的四柱八字算命术不断发展，影响深远。它将出生时间的区区8个字演绎得极其繁琐，从而推演人物的富贵穷通，感觉不可思议！

四柱是由《周易》演化出来的一种占卜人生吉凶枯荣方法，俗称“八字”。四柱即出生年、月、日、时分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。自古以来，中国以天干地支纪年，天干共10字，地支共12字。二者都是偶数，组合后排列就只能是奇数对奇数、偶数对偶数，形成60种组合，60年循环一次。四柱测算将天干地支纪年法推广到纪日，60天一循环，需要查“万年历”才能确定每天的干支。月柱、时柱也各以干支两字备注，排起来就成为生辰八字。由于每年分12个月，每天分12个时辰，四柱就出现60×12×60×12=518400种命运模式。

唐代，中外文化交流空前，印度、西域占星术相继传入中土，促进中土算命术发展。唐代出现一大批优秀的算命师，像僧一行(683-727年)、桑道茂(?—783)、李虚中(762—813)等。四柱八字命理先由唐朝殿中侍御史李虚中创立三柱法，以六字推理命运。五代时期徐子平(907—960)修订、首创四柱八字推命体系。经冲虚子(非明末冲虚子)、僧人道洪(非隋唐道洪)传承至南宋末年徐大升。徐大升撰写《渊海子平》，确立“以日为主，专论财官”的核心方法，使“子平术”成为完备体系。元末明初陶宗仪著《辍耕录》，提出“积德转命、因果报应”，形成“先天命定+后天改运”框架。宋濂著《禄命辩》系统梳理命理学历史渊源。明朝中期神峰子张楠(1514—？)著《神峰通考命理真宗》，主张以子平法为核心，批判禄命纳音、神煞论命等学说。嘉靖进士万民英(1521——1603)的《三命通会》对以前的命理学进行系统整理，达到明代命理学最高成就。清乾隆进士沈孝瞻(1700—1761)著《子平真诠》，以五行、干支、十神、用神、相神为主线，系统阐述命理格局成败及行运规律。明末无名氏著《栏江网》，其手抄本由清末余春台(1875—1908)加以整理、归纳，编纂为《穷通宝鉴》(又名《造化元钥》)，对四柱八字体系进行精细化解读。

另外，北宋易学家京图著《滴天髓》，以七言诗为主的形式阐述八字算命的理论和思路，内容包括天干、地支、体用、衰旺、中和、源流、通关、刚柔、顺逆、寒暖、燥湿、隐显、众寡等众多篇章。其核心在于确立“日元”的绝对中心地位，论命之法以天干地支、五行生克为根本，建立一套论命体系。原文仅三千余字，内容玄妙，体系严密周全。该书把十天干在每个月的衰旺情况分为十二阶段，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，根据这十二个阶段来判断旺相休囚的状态。明初刘基(刘伯温1311—1375)做《滴天髓原注》。清朝民间术士任铁樵(1773—1840)重新为《滴天髓》做注。针对当时命理学偏离五行生克制化正理，偏重格局、神煞现象，任铁樵结合大量实际命例，广证博引，确立以‌五行生克、日元旺衰‌为核心的论命体系，成为研究《滴天髓》最具有代表性的著作。

1933年，袁树珊(1881—1968)将任铁樵注本校序出版，命名为《滴天髓阐微》。‌1935年，风水大师徐乐吾(1886—1949)编订《滴天髓徴义》，1937年编订《滴天髓补注》《子平真诠评注》。韦千里(1911—1988)著《千里命稿》、《八字提要》，理论结合实践，语言通俗易懂。2012年徐乐吾著作由‌中医古籍出版社‌出版。2023年贵州人民出版社出版了《滴天髓》、《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》等“八字五大名著”。